CONECTADOS OU APENAS PRESENTES?

 

“Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus” (Mateus 7:21).

 

É possível estar dentro de um templo, cantando, pregando e orando, e ainda assim estar afastado da Igreja, a noiva de Cristo? A própria Bíblia responde: “Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim” (Mateus 15:8).

 

Isso revela que nem todo envolvimento externo reflete uma conexão verdadeira com Cristo. Há corações que participam das atividades religiosas, mas não estão, de fato, ligados a Ele. Pensar que está não é o mesmo que ter a certeza de estar. A aparência nunca valida a realidade espiritual.

 

Esse tipo de desconexão não se resolve com ajustes superficiais, mas com um novo nascimento. É a partir dessa transformação que cada membro passa a exercer sua função no Corpo de Cristo de forma ordenada, em unidade e sem espaço para inveja ou competição.

 

Assim como no corpo humano, uma parte não inveja a outra. Ambas cooperam em harmonia, caminhando sob uma única direção. Da mesma forma, na Igreja, somos chamados a viver em unidade, submetidos à direção de Cristo.

 

Diante disso, fica uma pergunta essencial: Você faz parte da Igreja, a noiva de Cristo?

 

Plínio – capelão.

 EXORCISMO OU LIBERTAÇÃO: ENTENDENDO AS DIFRENÇAS!

 

“Então vai, e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e o último estado daquele homem torna-se pior do que o primeiro” (Mateus 12:45).

 

Os termos “exorcismo” e “libertação” podem parecer semelhantes à primeira vista, mas possuem diferenças importantes em seus resultados e implicações espirituais.

 

No exorcismo, há uma ordem direta para que o espírito maligno saia da pessoa. Contudo, nem sempre essa ação é bem-sucedida, especialmente quando não há autoridade espiritual envolvida. Um exemplo disso ocorre em Atos dos Apóstolos 19:13-15, quando alguns judeus itinerantes tentaram expulsar espíritos malignos invocando o nome de Jesus Cristo, a quem Paulo de Tarso pregava. O espírito respondeu: “Jesus eu conheço, e sei quem é Paulo; mas vocês, quem são?”. Nesse caso, o espírito maligno não apenas permaneceu, como também atacou aqueles homens, que fugiram feridos e envergonhados.

 

Além disso, mesmo quando o espírito sai, o exorcismo por si só não garante uma transformação duradoura. Conforme ensinado por Jesus Cristo em Evangelho de Mateus 12:43-45, se a pessoa não assume um compromisso espiritual firme, o espírito pode retornar, trazendo consigo outros ainda piores.

 

Já a libertação vai além do simples ato de expulsar o espírito maligno. Ela envolve uma mudança interior e espiritual profunda, na qual a pessoa passa a viver uma nova realidade, cheia da presença de Deus. Nesse entendimento, quando alguém é verdadeiramente liberto e se enche do Espírito Santo, não há espaço para que o mal retorne, pois há uma transformação contínua de vida.

 

Aquele que se propõe a ministrar libertação com autoridade precisa ter plena consciência de que é indispensável que a pessoa atendida seja devidamente evangelizada e compreenda o que está acontecendo com ela. Esse processo é essencial para despertá-la para o novo nascimento, conduzindo-a a uma transformação genuína e ao enchimento do Espírito Santo.

 

Caso contrário, a prática corre o risco de se reduzir a um ato meramente exorcista, sem profundidade espiritual, tornando-se apenas um espetáculo para aqueles que assistem, sem produzir mudança real na vida da pessoa ministrada.

 

Desta forma, enquanto o exorcismo pode ser um ato pontual, a libertação representa um processo completo de transformação e permanência na fé.

 

Plínio – capelão.